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ENSEÑANZAS

 

 

 Dra. Prof. Olivia Cattedra

CURRICULUM VITAE

Doctora en Filosofía especializada en Estudios Orientales. Investigadora  del Conicet en el Área de Filosofía Comparada e Historia de las Religiones. Miembro fundadora del ex-Colegio de Orientalistas de la República Argentina. Autora de 45 artículos  y diez libros sobre su especialidad (Filosofía de la India y de la China).

ESTUDIOS CURSADOS
  • Licenciada en Estudios Orientales, Universidad del Salvador, 1979.
  • Doctora en Filosofía, Universidad del Salvador, 1991.
  • Becaria del CONICET, 1982/84 Iniciación.
  • Perfeccionamiento 1984/86, Prórroga perfeccionamiento 86‑88.
  • Formación superior, 1991/92. 
  • Investigadora asistente, 1992-1999
  • Investigadora adjunta desde 2000.
INVESTIGACIÓN

1. Actividad de Investigación:

Investigadora del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET), Área de Filosofía Comparada e Historia de las Religiones, (ILICOO, Instituto Latinoamericano de Investigaciones comparadas Oriente Occidente, Conicet-Universidad del Salvador, 1982-1996/CIFHIRE Centro de Investigación en Filosofía e Historia de las Religiones,  Universidad John F. Kennedy, desde 1996)/ Cátedra de Historia de la Educación, Facultad de Ciencias de la Educación, Univ. FASTA, Mar del Plata.

2. Trabajos de Investigación:

  • 1982/84: El Vedânta pre shankariano en Gaudapâda.
  • 1984/86: Traducción sánscrito-castellano, introducida y anotada, del Upadeshasahasrî.
  • 1986/88: Conceptos centrales del Vedânta preshankariano: mâla, avidyâ, la  enseñanza tradicional.
  • 1990/92: Los diálogos mayores de la Chândogya Up.
  • 1992/93: Los diálogos menores de la Chând. Up.
  • 1993/94: La visión del alma en Plotino.
  • 1994/95: La visión de la astrología en Plotino.
  • 1995/96: La visión  antropológica y estructura del alma en el pensamiento chino.
  • 1997/98: Desarrollo de la tradición del yoga, antecedentes y consecuentes en la India y su expansión a Occidente
  • 1998/00: El yoga panasiático: Vasistha y Santideva. La relación entre el Yoga y el Budismo.
  • 2000/02: La noción de ascetismo en la filosofía india (Patanjali) y en el Neoplatonismo (Porfirio).
  • 2002/04: Principios fundamentales de la Rueda de la Vida en el Budismo tibetano.
  • 2004/2008: “Porfirio y las tradiciones de la  India con relación a los  preliminares del ascetismo y sus connotaciones ontológicas, psicológicas y éticas”.
  • 2008/2009: “Aportes, influjos y proyecciones de los diálogos de la India Clásica (Upanisad y literatura secundaria, por ej., Purânas, Sûtras  y Nibandhas) en la Historia de la Educación. Su relación con los diálogos platónicos y sus derivaciones”.
  • 2008/2009: Textos y Contextos II: Universidad Nacional de Mar del Plata: “Enseñanzas seculares y sagradas: el tema de la relación maestro-discípulo en las Upanisad clásicas del hinduismo temprano y en el Bhagavad Gîta”.
PUBLICACIONES

1. Libros Editados:

2. Trabajos Científicos o Tecnológicos:

  1. Cattedra, Mandukyakârikâ I, Oriente Occidente, Vol II, Año 1, 1980, PP. 233-266 (con referato).
  2. Ib., Mandukyakârikâ II, Oriente Occidente, Vol. 1, Año 2, 1981, PP. 85-104 (con referato).
  3. Los Estados del Atman en las Kârikâ de Gaudapada, Oriente-Occidente, Vol. II, año 3, 1982,  pp. 169-187 (con referato).
  4. Krita y Dharma, Nao,  Num. 6, Vol. 33-34,  pp. 50-55, 1985.
  5. Reflexiones sobre Historia de las Religiones, Nao, Num. 7, Vol 35,  pp. 85-92, 1986 (con referato).
  6. Metodología Histórica y Tradicional, Nao, Num. 3, Vol. 1, número especial, 1986, pp. 104-107 (con referato).
  7. El Pranava Yoga, Oriente Occidente,  Vol. 1/2, Año 8, 1987, pp. 127-145 (con referato).
  8. Simbolismo Ritual en Chândogya Up. I y II en Oriente Occidente, Vol. 1/2, Año 10, 1991,  pp. 27-50 (con referato).
  9. Durga y Tara: El símbolo de la diosa y la tradición tántrica India, 14-3-91 Suplemento diario El Sol,  Quilmes, 1991.
  10. El pensamiento indio en la obra de Francisco García Bazán, 25-4-91, Suplemento diario El Sol, Quilmes, 1991
  11. Suplemento Especial de India,  Mayo/91,  Suplemento diario El Sol, Quilmes, 1991.
  12. Los Deseos Verdaderos y Falsos en el Vedânta, Epimeleia,  Año I,  1, 1992,  pp. 43-59.
  13. La noción de alegría en la tradición upanishádica, en Atma Jñâna Año II,  num. 9, sept-oct 1993 (Revista de alta difusión).
  14. "Bhavacakra, la rueda de la vida", en Atma Jñana , Año II, n.10, Nov-Dic. 1993 (revista de alta difusión).
  15. La concepción del hombre en el Advaita vedânta: de Gaudapâda a Shankara, Oriente Occidente, Vol 1/2, Año 11, 1993,  pp. 103-136.
  16. El camino de los padres y de los dioses, Epimeleia, II/ 3/1992,  pp. 30-65.
  17. Viento, respiración y vida, Epimeleia, III/5/ 1994, pp. 61-93.
  18. Lao Tse y los Manuscritos de Ma Wang Tui, III/6/1994, pp. 227-231.
  19. Karma y Meditación: Comentarios al Proceso de Encarnación según los Yoga Sûtra de Patâñjali y otros Tratados Indios, en Epimeleia, Año 5,  num. 10, 1996, pp. 183-224.
  20. Thomas Cleary y la difusión de los estudios sinológicos, en Epimeleia, Año 5, Núm. 10, 1996,  pp. 275-280.
  21. "Nâradâ y Sanatkumâra, el camino infinito y gozoso" , Epimeleia.  Año 6,  Núm. 11, 1997, pp.309-342
  22. Comentarios al Tao Te King, cap. 28: La noción de integridad y retorno, inédito (1998).
  23. El Yoga Vasistha, El Puente al Yoga Asiático, Epimeleia, Año 9, numero 17/18, 2000, pp. 61-81
  24. La conciencia sutil, Revista de Psicoinmunologia, Univ. Kennedy, Buenos Aires 2001, pp.85-90
  25. Hiranyagarbha, en El hilo de Ariadna, Vol. 7, otoño 2003, Buenos Aires, publicación online
  26. "Imaginación y fantasía en Sankara y el Advaita Vedânta", en "Epimelia",
    XII, NN° 23-24, 2003, pp. 37-54.
  27. “Los obstáculos en el Yoga clásico y en el Vedânta” , “Epimelia”, Año XIII, nn. 25-26,  2004
  28. “Algunas notas sobre la noción de sacrificio en Porfirio y el Bhagavad Gîtâ” , In  Itinere, Año III, n. 3,  2006, Universidad Fasta, Mar del Plata) pp. 127-152
  29. “Porfirio y la tradición india de los renunciantes”  Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, Vol. 26,  2006,  Univ. Complutense, Madrid; pp. 33-58
  30. “La doctrina de los acaras en el hinduismo medieval”,  en Epimeleia, Univ. John F. Kennedy, año XIV, nn.27, 2005
  31. “Tradición y enseñanza en la narrativa hindú medieval en  In Itinere, Año IV. N 4, 2006
  32.  “Seducción y amor: algunas reflexiones literarias y filosóficas”, inédito.
  33. Ascetas y contemplativos: Aspectos y vigencia de una problemática ontológico espiritual, en Revista de la Facultad de Filosofía, Cs. de la Educación y Humanidades de la Universidad de Morón, num. 13, 2007, pp. 87-109
  34. La noción de Libertad en el Bhagavad Gita, Actas del I Congreso Nacional de Oriente Occidente, UBA, Buenos Aires, Mayo 2007
  35. La noción de Realidad, sat, en algunos himnos cosmogónicos del Rg Veda, Rev. Konvergencias, Buenos Aires, 2007
  36. La dimensión de lo onírico en A. Machado, VII Jornadas Nacionales de Literatura Comparada, Mendoza, 2007, publicado en Konvergencias Literatura, Año III, num. 6, 2007.
  37. Oráculo chino: Del Cielo a la Tierra, Disquisiciones acerca del presagio, la espiritualidad y la libertad, Aceptada para publicación en El Hilo de Ariadna, Julio 2007
  38.  Algunas notas sobre las nociones de daiva y daimon,  en Espíritu, Cuadernos del Instituto Filosófico de Balmesiana, año LVI-2007, no. 136,  p. 317-331
  39.  Indrajâlaneti: La red de Indra: una lectura moderna del antiguo mito védico, en Konvergencias Filosofía, Año V, Num. 17, Abril 2008
  40. Actualidad y presencia de la metafísica hindú medieval: la noción de sobreimposición, adhyâsa, Jornada "La filosofía medieval en el pensamiento moderno y contemporáneo", Universidad de Morón, 27/09/2008
  41. La noción de infinito en la filosofía de las Upanishad, su relación con el Infinito en Plotino, en Konvergencias, Año VI, Num. 19, Dic. 2008, pp. 97-106
  42. Rito y conocimiento en la Chândogya up. En Epimeleia, Univ. John F. Kennedy, año XVI, nn. 31-32, 2007
  43. El auriga invisible, en O. Cattedra (editora), Imágenes y símbolos de el carro en Oriente y Occidente, Mar del Plata 2009,
  44. Suksma and Bandhutâ, subtle visions of the world, its origins, and its projections in the actual vision of the world. (presentado a publicación)
  45. El Fuego de Nâciketa (presentado a  publicación)
  46. La sabiduría del valle, Revista de Seda, On line, Julio 2009
  47. Rito devoción y merito, presentado en Congreso de Orientalistas en Rosario, abril 2009, en prensa.

3. Traducciones:

  • Traducción sánscrito de las Kârikâ de Gaudapada a la Mandukya Upanisad,  publicado en Oriente‑Occidente, 1980/81.
  • Traducción sánscrito del Tratado de las Mil Enseñanzas (Upadesasahasri, de Shankara, Suplementos de Epimeleia, Bs As, 2002
  • Traducción sánscrito de Chândogya up. VII,  presentado en las Actas del VI Congreso Nacional de Filosofía,  Córdoba 1991 (1990).
  • Traducción sánscrito‑castellano Taittiriya up, inédito.
  • Traducción sánscrito-castellano, “Sanatsujatiya, El Dialogo de Sanatsujata”, publicado dentro del libro, O. Cattedra, M. Fernández de Bobadillla,  El Hatha Yoga en el Yoga, Grafica Sur, 2006

4. Reseñas bibliográficas:

  • R.Andrados, Atma y Brahma: la Upanishad del gran aranyaka y Bhagavad Gita Oriente Occidente, Vol. I, año 1, 1980
    pp. 141
  • R. Zaehner, The Bhagavad Gita with a commentary based on original sources , Oriente Occidente, Vol. II, año 1, 1980, pp. 277-278
  • K. Tiwari, Dimensions of Renunciation in Advaita Vedânta, Oriente Occidente vol I, año 2, 1981, pp. 129
  • O. Lacombe, Indianité: études historiques et comparatives  sur la pensée indienne, Oriente Occidente, vol II, año 2, 1981, pp. 295-296
  • W. Indich,  Consciousness in Advaita Vedânta, Oriente Occidente, Vol. II, año 2, 1981, pp. 296-297
  • K. Potter, Encyclopedia of Indian Philosophies, vol III, Advaita Vedânta up to Samkara and his Pupils, Oriente Occidente vol I, año 3, 1982, pp. 147
  • M. Fryba, The art of happiness: teachings of Buddhist Psychology,   pp. 129 Epimeleia, año II, n3, 1993
  • Chantal Maillard, El crimen perfecto: aproximación a la estética india,  Epimeleia 1994,  n 5, pp. 154
  • Francisco García Bazán, El cuerpo astral, Epimeleia, 1994, n. 6
  • S. Satyananda Saraswati, Chandi Path, Aquella cuyas lagrimas alejan los pensamientos, Epimeleia año IV, n 7, 1995, pp. 136
  • S. Montero Herrero, Diosas y Adivinas: Mujer y adivinacion en la Roma antigua, Epimeleia, año IV, n 7, 1995 p. 143
  • P.S. Filliozat, The Tantra of Svayambhu, Vidyapada, with the commentary of Sadyojyoti, Delhi 1994, 144pp. (en prensa)
  • José R. Alvarez, Tao Te Ching, trad. bilingue chino-español, Buenos Aires 1995 (en prensa)  
  • E. Zolla, Le tre vie, Milan 1993, en Epimeleia, año 5, n 10, 1996
  • F. García Bazán, “El evangelio de Judas”, en In  Itinere, vol V, prensa.
  • Mar Gregorios, Neioplatonism and Indian Thought
DOCENCIA UNIVERSITARIA

1. Labor Docente

  • Profesora de la Universidad del Salvador desde 1981.   Profesora titular desde 1992 en las cátedras de Literatura Hindú y Literatura China, Escuela de Estudios Orientales.
  • Profesora Titular de Historia de la Cultura en la Facultad de Filosofía, Universidad del Salvador, 1997.
  • Profesora titular de Filosofía China en la Escuela de Estudios Orientales desde 1994-1999
  • Profesora titular del Seminario de Apoyo Metodológico para profesores de Yoga, Ente de Cultura de la Municipalidad de General Pueyrredón, Mar del Plata 1996/98.
  • Profesora-Coordinadora del Seminario: "Introducción a los Aportes de las Técnicas del Yoga a la Psicoinmunología", Ente de Cultura Mar del Plata-Universidad Kennedy, 1998.
  • Profesora titular de la cátedra de Religiones de Oriente en la Academia del Sur- Universidad del Caece, desde 1998-2003
  • Co-directora de la Especialidad en Mitología en la Academia del Sur.
  • Profesora Titular de Antropología Filosofía, Depto. De Graduados, Universidad John F. Kennedy, 2001-06
  • Profesora Asociada de Historia de la Educación en el Profesorado y Licenciatura en Ciencias de la Educación,  Universidad FASTA, 2007-2009

2. Dirección de Grupos de Investigación:

  • Análisis crítico de las fuentes del Hatha Yoga y su comparación con la bibliografía moderna occidental, Centro Tagore,  l994/95.
  • Seminario de Apoyo a la Formación Docente de Instructores de Yoga, Ente de Cultura,  Mar del Plata, 1996/99.
  • Seminario Superior para Profesores e Instructores de Yoga, Instituto Gayatri, Mar del Plata 2003
  • Seminario Superior de Yoga para Profesores y alumnos avanzados, Instituto La Casa, Mar del Plata 2004
  • Seminario Superior de Yoga para Profesores, Instituto La Oración, Bariloche 2004-05 (En colaboración con la prof. Ma. Teresa Fernández de Bobadilla)
  • La universalidad del fenómeno de la mística: fenomenología, psicología y neurobiología (co-dirección)  Conicet/Univ. Kennedy, 2003-5
  • Presencia y posibles influencias de la Filosofîa oriental y de la antropología hindú en las actuales corrientes psicológicas occidentales modernas.  Centro de Investigaciones Orientales, Mar del Plata 2004-8
  • Seminario Internacional de Imágenes y Símbolos aplicados a la visión Antropológica en Oriente y Occidente, (Directora),  Centro de Investigaciones Orientales,   Mar del Plata, Oct. 29-Nov.3, 2008
  • Co-Coordinadora del Taller de Tesis,  Metodología de la Investigación, y Formación de Recursos Humanos,  en la Licenciatura de Ciencias de la Educación de la UNIVERSIDAD FASTA, desde Sept. 2008
  • Profesora representante de la Univ. FASTA ante la Universidad de Viena, Austria,  para el intercambio eventual de publicaciones y alumnos, 3/9/2008.
  • Profesora participante del  proyecto de Investigación Textos y Contextos II, Universidad Nacional de Mar del Plata: Enseñanzas seculares y sagradas: el tema de la relación maestro-discípulo en las Upanishad clásicas del hinduismo temprano y en el Bhagavad Gîtâ.

3. Seminarios y Jornadas del último periodo 1994-2008:

  • l994   Organizar y coordinar,  La relación maestro-discípulo en las sagradas tradiciones de Oriente y Occidente, Univ. Del Salvador, l9 y 20 de mayo, en honor P. I. Quiles, SJ.
  • 1996, 14 y 15 de Marzo, Jornadas de Religiones Comparadas: Disertante y  coordinadora: "Alegría y Felicidad en las distintas tradiciones", CCJMP, Mar del Plata
  • 1997, Participación y disertante en el Seminario de Relaciones Internacionales con el tema "Valores Asiáticos, su actualidad", coordinado por el Lic. Sergio Cesarín, Facultad de Ciencias Politicas, Depto. de Relaciones Internacionales, Univ. Del Salvador: mayo 1997, septiembre 1997, abril 1998.   
  • 1997, Participante en el Encuentro de Indologia, Univ. de Salamanca, España, 1997
  • 1997, Participante y disertante  en las Jornadas Departamentales "La experiencia Humana en los trastornos biopsicosociales, diferentes enfoques", Univ. Kennedy, sept. 1997              
  • 1998, Participante y disertante en las Jornadas Académicas de "Psicoinmunologia", Univ. Kennedy, abril 1998
  • 1999, Participante y disertante  en las Jornadas Académicas de Psicoinmunologia, Univ. Kennedy, Ente de Cultura de Gral Pueyrredón, Mar del Plata, Mayo 1999
  • 1999, Participante y disertante en el Seminario de Asia, dir. Lic. Sergio Cesarin,  Universidad Di Tella, Octubre 1999, Agosto 2003, Septiembre 2004
  • 1999, Participante y disertante en las  Jornadas de Mitología y dialogo interreligioso, realizadas por la Academia del Sur. Univ. CAECE, La dimensión espiritual del yoga Buenos Aires, Centro Borges, Septiembre de 1999
  • 2000, Participante y disertante en el congreso del Consejo internacional de filosofía y ciencias humanas: La mirada del otro- mirada sobre el otro: Religión y ética en la India, 25 de sept.  2000 al 2 de octubre del 2000
  • 001, Participante y disertante en el Dialogo Interreligioso por la Paz, realizado en la Fundación Los Cedros con los auspicios de UNICEF, y con la presencia del prof. Seyyed Hossein Nasr, catedrático de la Universidad de Washington, tema Tolerancia y no violencia: Perspectivas desde la Religiosidad de la India
  • 2003,  Disertante y coorganizadora de las Jornadas de Religiones Comparadas, CIFHIRE, Universidad Kennedy, Septiembre 2003; tema “Imaginacion y fantasía en Shankara”
  • 2004,  Disertante y coorganizadora  de las  Jornadas de Religión y Etica, CIFHIRE, Universidad Kennedy,  Octubre 2004, tema: “Los obstaculos según el Vedânta y la filosofía India clásica”
  • 2005,  Disertante y coorganizadora de las Jornadas sobre el Esoterismo y la Religión, CIFHIRE, Octubre 2005, tema: La doctrina de los acaras en el Hinduismo Medieval.
  • 2005, Disertante, “La rueda de la Vida en el Budismo tibetano”, Ciclo Cultural Los Gallegos, Mayo 2005, Mar del Plata
  • 2005, Disertante, tema “Arte y meditación en el Budismo tibetano” Ciclo Cultural Los Gallegos, Agosto 2005, mar del Plata
  • 2005, Disertante, “El budismo tibetano y sus maestros” Ciclo cultural Los Gallegos,  noviembre 2005, Mar del plata
  • 2005, Disertante en las Jornadas “Educación para la Paz” organizadas por Vocación Humana, Mayo 2005, Centro Borges, tema: “Mitos de la India para una era de indigencia espiritual”
  • 2006, disertante, “Leyendas de la India”, Ciclo Cultural Los Gallegos, Abril 2006, Mar del Plata
  • 2006, Disertante en el panel Sobre la Seducción, Villa Victoria, Mar el Plata, 2 de Junio;  tema: “La seducción y el engaño”
  • 2006,  Coorganizadora y Disertante, Jornadas sobre “Ritos, iniciaciones y misterios”    CIFHIRE, 5 y 6  Octubre 2006, tema: “Rito y conocimiento en la Chândogya up.”
  • 2006, Disertante, “”Tradición y enseñanza en la narrativa hindú medieval” Simposio Internacional de Filosofía, Paideia y Filosofía, Univ. de Génova- Univ. Fasta, Mar del Plata 28 al 30 de Septiembre 2006
  • 2007, Disertante, I Congreso Internacional Oriente-Occidente, UBA, 2-4 de Mayo 2007, “La interpretación de la noción de libertad en el pensamiento indio clásico
  • 2007, Disertante, VIII Jornadas Nacionales de Literatura Comparada, Universidad Nacional de Cuyo, 8, 9. 10 de Agosto 2007, Mendoza, “La dimensión onírica en Antonio Machado: una lectura desde la India”
  • 2007, Asistente, VII Jornadas Nacionales Agora Philosophica, UNMdp, Mar del Plata, Septiembre 2007
  • 2008, Disertante, Jornadas de Pensamiento Medieval, Universidad de  Morón “Actualidad y presencia de la metafísica hindú medieval: la noción de sobreimposición, adhyâsa”
  • 2008, Disertante, VIII Congreso Internacional de Ontología, Oct. 2008, San Sebastián, España,  “La noción de infinito en la filosofía de las Upanishad, su relación con el Infinito en Plotino”.
  • 2008, Coordinadora y Disertante: Seminario Internacional de Imágenes y Símbolos aplicados a la visión Antropológica en Oriente y Occidente, Mar del Plata, Nov. 2008: “La imagen del carro en la antropología budista del Milindapañha”
MEMBRESÍAS
  • Miembro del Comité de Redacción, de la revista Epimeleia: Revista de Estudios sobre la Tradición.
  • Directora del Centro de Estudios Indológicos Rabindranath Tagore.
  • Miembro fundador del Colegio de Orientalistas de la República Argentina.
  • Miembro de la Comunidad de Pensamiento Complejo
  • Miembro del Rotary Club Aeropuerto Mar del Plata

 

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